Psalm 5 Betekenis: commentaar uit de Bijbel voor krachtige bescherming
Psalm 5-1
Hoor mijn woorden, o Heer;
denk aan mijn spijt.
Psalm 5-2
Luister naar de stem van mijn roep, mijn Koning en mijn God,
want ik zal tot je bidden.
Psalm 5-3
O Heer, in de ochtend zult u mijn stem horen;
morgen zal ik voor je verschijnen en wachten.
Psalm 5-4
Omdat u geen God bent die behagen schept in goddeloosheid;
het kwaad zal niet bij u wonen.
Psalm 5-5
Dwazen zullen niet in uw ogen zijn;
u haat alle werkers van ongerechtigheid.
Psalm 5-6
Je zult degenen vernietigen die leugens spreken;
bloeddorstige en bedrieglijke mensen zullen door de Heer verafschuwd worden.
30 okt dierenriem
Psalm 5-7
Maar ik, vanwege de overvloed van uw barmhartigheid, zal uw huis binnengaan;
met eerbied zal ik aanbidden naar uw heilige tempel.
Psalm 5-8
Leid mij, o Heer, in uw gerechtigheid vanwege mijn vijanden;
baan je een weg recht voor me uit.
Psalm 5-9
Want er is geen oprechtheid in hun mond;
zijn ingewanden zijn vol vernietiging;
een open graf is zijn keel;
ze vleien met hun tong.
Psalm 5-10
Veroordeel hen, o God;
laat ze vallen voor hun eigen advies.
Werp hen uit vanwege de veelheid van hun overtredingen,
omdat ze tegen je in opstand kwamen.
Psalm 5-11
Maar laat allen die op u vertrouwen, blij zijn;
Laat ze voor altijd van vreugde juichen, want je verdedigt ze;
en laten degenen die uw naam liefhebben zich in u verheugen.
Psalm 5-12
Want U, o Heer, zult de rechtvaardigen zegenen;
je zult hem met welwillendheid omringen als met een schild.
Psalm 5 Betekenis
De betekenis van Psalm 5 is heel interessant, het vertelt ons dat gebed belangrijk moet zijn in ons leven, en dat dit gebed vergezeld moet gaan van een doel, zo niet, dan is het geen echt gebed tot onze Heer.
Psalm 5 Commentaar
Er is terecht gezegd dat de mens een wezen van gewoonten is. Veel van wat we doen is het gevolg van een gewoonte die we op een bepaald moment in ons leven hebben opgedaan. Gewoonten kunnen slecht of goedaardig zijn, afhankelijk van of ze ons vlees of onze geest voeden. Vandaag gaan we het hebben over een goedaardige gewoonte. De gewoonte van het ochtendgebed. Velen denken dat de gewoonte van het ochtendgebed is voor de fanatiekelingen of voor degenen die niets interessants te doen hebben of voor de werklozen. Maar koning David was noch fanatiek, noch lui,
Dat gezegd hebbende, laten we onze Bijbel openen bij Psalm 5. Net als de vorige psalm heeft ook deze psalm een overschrijving of titel.
Het gaat als volgt: Aan de hoofdmuzikant; over Nehilot. Psalm van David.
Hier hebben we een nieuwe instructie voor de hoofdmuzikant of de dirigent. Deze psalm zou over Nehilot gezongen worden. De betekenis van het woord Nehilot is onzeker. Voor velen is het de naam van een melodie, voor anderen is het de naam van een muziekinstrument, waarschijnlijk de fluit. Het woord Nehilot komt slechts één keer voor in het boek Psalmen, hier in Psalm 5. Volgens de titel van de psalm is de auteur koning David. Psalm 5 is in wezen het dagelijkse en ochtendgebed van David en daarin wordt de houding van God tegenover de rechtvaardigen en de goddelozen gemanifesteerd.
De eerste drie verzen van de psalm openen een venster voor ons om een kijkje te nemen in Davids gewoonte om te bidden.
21 september sterrenbeeld
Psalm 5: 1-3 luidt als volgt: Hoor mijn woorden, o Jehovah; overweeg mijn zuchten. Let op de stem van mijn roep, mijn koning en mijn God, want tot u zal ik bidden. O Jehovah, in de ochtend zult u mijn stem horen; Morgenochtend zal ik me voor je presenteren en ik zal wachten.
We merken op dat Davids gebed tot Jehovah is gericht. David had zoveel respect en eerbied voor Jehovah dat hij hem behandelt als: Mijn Koning en mijn God. Bedenk dat David ook een koning was, bovendien de machtigste koning van zijn tijd, maar die eigenschap was voor David geen reden om een hoger zelfbeeld te hebben dan hij zou moeten hebben. David erkent dat hoewel hij koning is, met een kleine letter, boven hem de Koning staat met een hoofdletter, Jehovah der legerscharen.
Om gezag uit te oefenen, moet je eerst leren onder gezag te staan. David stond onder het gezag van God. Maar let ook op de zeer intieme manier waarop David God behandelt. Mijn koning en mijn God. Er was zo'n hechte relatie tussen David en God dat David van God kwam en God van David was. Dit alles kan op u en mij worden toegepast. Als u Christus als uw Verlosser hebt ontvangen, bent u ook van God en God is van u.
We merkten ook op dat wanneer David bad, hij niet tevreden was met het zeggen van uit het hoofd geleerde woorden of onzinwoorden tegen God. De gelezen passage zegt dat David tot God bad met woorden, hij bad ook tot God met zuchten en riep ook tot God in gebed. Dit zijn drie vormen van gebed. Gebed in woorden betekent met hem praten zoals je met een vriend praat. Bidden met zuchten heeft niets te maken met stamelen in een staat van extase, maar met diep mediteren over wat we tegen God zeggen. Sommige vertalingen van de Bijbel zeggen: denk eens aan mijn meditatie. Uitroepen tot God in gebed betekent tranen vergieten of hardop roepen, in de aanwezigheid van God. Davids gebed was beslist niet oppervlakkig, zoals het onze bij vele gelegenheden is.
We zien in deze passage ook de tijd van de dag waarop David bad. O Jehovah zegt David, morgenochtend zul je mijn stem horen; Morgenochtend zal ik me voor je presenteren en ik zal wachten.
Als koning moet David het erg druk hebben gehad. Maar ondanks dit, volgens zijn eigen getuigenis, stond hij 's morgens op om zijn stem voor God te laten horen. De ochtend lijkt de beste tijd om in gebed voor God te gaan. In de ochtend is het intellect meer wakker en de geest meer klaar. Naarmate de dag verstrijkt, verminderen de zorgen van het leven ons vermogen om spirituele dingen waar te nemen.
Er wordt gezegd dat Maarten Luther elke dag twee uur bad voordat hij met zijn activiteiten begon. Maar op sommige dagen die bijzonder druk waren, bad Maarten Luther meer in plaats van minder te bidden. Toen hem werd gevraagd waarom, had Luther geantwoord: Twee uur gebed is genoeg voor wat ik doe op een normale dag van activiteiten, maar drie uur zijn nodig als de dag drukker wordt. Het is geen verrassing wat God door deze man deed.
We hebben Davids gewoonte om te bidden bekeken. Laten we nu eens kijken naar de inhoud van Davids gebed. Hierin vinden we een verslag van Gods houding ten opzichte van de rechtvaardigen en de goddelozen.
Wat God van de rechtvaardigen denkt, wordt in verschillende verzen in de rest van het hoofdstuk gevonden.
Psalm 5:4 zegt: Want u bent geen God die behagen schept in goddeloosheid; de goddelozen zullen niet bij u wonen.
God is heilig en haat het kwaad. De slechterik heeft niet de minste hoop om bij God te wonen. Om met God te leven, moeten we ophouden slecht te zijn. De enige manier om dit te doen is door opnieuw geboren te worden door Christus als Verlosser te ontvangen.
Andere verzen die ons vertellen over Gods houding ten opzichte van de rechtvaardigen zijn 7 en 8 waar staat. Maar ik zal vanwege de overvloed van uw barmhartigheid uw huis binnengaan; Ik zal in uw angst naar uw heilige tempel aanbidden. Leid mij, Jehovah, in uw gerechtigheid, vanwege mijn vijanden; ga recht voor mij uit
God heeft een voorkeursbehandeling voor de rechtvaardigen. De rechtvaardige kan het huis van God binnengaan, de troon van zijn genade, en God aanbidden. Geestelijk gesproken zag David zichzelf als de hogepriester die het allerheiligste van de tabernakel binnenging. Omdat David niet de hogepriester was, kon hij in de praktijk de meest heilige plaats van de tabernakel niet betreden, maar door Gods genade deed hij dat elke ochtend geestelijk. Daar, in de tegenwoordigheid van God, kon David er terecht toe geleid worden om de aanval van zijn vijanden te slim af te zijn en kon hij begrijpen hoe God wilde dat hij zou gaan.
Maar laten we nu eens kijken naar het contrast. Gods houding tegenover de goddelozen.
Laten we eens kijken wat de verzen 5 en 6 zeggen. Dwazen zullen niet voor je ogen staan; u haat allen die ongerechtigheid bedrijven. Je zult degenen vernietigen die leugens spreken; de bloeddorstige en bedrieglijke man zal door de Heer verafschuwd worden.
Daarentegen kunnen de goddelozen niet in Gods ogen zijn. God haat degenen die zonde beoefenen. De God zal degenen vernietigen die liegen. God verafschuwt degenen die bloed vergieten en bedriegen. Je kunt niet met God spelen. Zonder Gods genade zouden we allemaal vernietigd worden. Maar dank God dat hij ons de kans heeft gegeven om op te houden goddeloos te zijn en rechtvaardig te worden door te vertrouwen op het offer van Christus, onze Verlosser.
Verdergaand met de houding van God tegenover de goddelozen, hebben we de verzen 9 en 10 waar hij zegt: Omdat er in hun mond geen oprechtheid is; hun ingewanden zijn slecht, hun keel is een open graf, met hun tong spreken ze vleierij. Straf hen, o God. ; vallen voor hun eigen advies; door de veelheid van hun overtredingen wierp ze hen uit, want zij kwamen in opstand tegen u.
Hier hebben we een levendig beeld van de volslagen verdorvenheid van de mens. Deze passage wordt in het Nieuwe Testament gebruikt om de absolute verdorvenheid van de mens aan te tonen. De mens is van nature hypocriet. Het lijkt wat het niet is. De essentie ervan is het kwaad. Zijn mond verkondigt wat zijn verduisterde verstand voortbrengt. Zijn tong is klaar om pijn te doen, te verwonden, te vleien. Geconfronteerd met dit beeld spreekt de psalmist een vervloekend oordeel uit. Met andere woorden, hij pleit voor de bestraffing van de goddelozen. Dit is typerend in het boek Psalmen.
We hebben Davids gewoonte om te bidden bekeken en de inhoud van Davids gebed.
Laten we eindelijk eens kijken naar het volledige vertrouwen van David.
Psalm 5: 11-12 zegt: Maar laat allen die op u vertrouwen, blij zijn; laat ze voor altijd juichen, omdat je ze verdedigt; in u verheugen zich degenen die uw naam liefhebben, want u, o Heer, zult de rechtvaardigen zegenen; Als met een schild hen met uw gunst.
David eiste straf op voor de goddelozen, maar voor de rechtvaardigen is het tegenovergestelde het geval. Wie op God vertrouwt, zal in vreugde leven. Zij die God liefhebben, vinden hun vreugde in Hem. De rechtvaardigen zullen door Jehovah gezegend worden. De rechtvaardigen zullen door Jehovah’s gunst worden omringd, zodat de vijand hen geen kwaad kan doen.
10 november dierenriem
Tot slot wil ik u deze vraag stellen. Hoe is jouw gebedsleven? Ben je vanmorgen in gebed voor God verschenen? David deed het. Jezus deed het, Maarten Luther deed het. En jij.?
Je kwam op zoek
- Bijbelstudiepsalm 5
- Betekenis van Psalm 5
- Psalm 5 uitleg
- Interpretatie van Psalm 5
Zie ook:
Deel Het Met Je Vrienden:
