Psalm 7 Betekenis: commentaar uit de Bijbel voor krachtige bescherming
Ontdek Psalm 7 Commentary in detail, met hun bijbelstudie en uitleg, evenals hun betekenis in onder meer de katholieke bijbel.
horoscoop 17 januari
Psalm 7-1
O Heer, mijn God, ik heb mijn vertrouwen in u gesteld;
red mij van allen die mij vervolgen, en verlos mij,
Psalm 7-2
opdat hij mijn ziel niet wegrukt als een leeuw
die in stukken scheurt, en er is niemand om mij te verlossen.
Psalm 7-3
O Heer mijn God, als ik dit heb gedaan,
als er ongerechtigheid in mijn handen is,
Psalm 7-4
als ik slecht heb betaald aan degene die in vrede met mij was,
als ik hem heb bedorven die mijn vijand was zonder reden,
Psalm 7-5
Laat de vijand mijn ziel achtervolgen en hem inhalen,
en mijn leven op de grond zetten
en zet mijn eer in het stof. Selah
Psalm 7-6
Sta op, o Heer, in uw woede!
Sta op tegen de toorn van mijn tegenstanders
en ontwaak het oordeel dat u voor mij hebt bevolen.
Psalm 7-7
En een gemeente van volkeren zal u omringen;
erop hoog worden.
Psalm 7-8
Jehovah zal de volken oordelen.
Beoordeel mij, o Heer, volgens mijn oprechtheid
en volgens mijn integriteit.
Psalm 7-9
Maak nu een einde aan de goddeloosheid van de goddelozen en vestig de rechtvaardigen;
want de rechtvaardige God beproeft het hart en de geest.
Psalm 7-10
Mijn schild is in God,
die de oprechten van hart redt.
Psalm 7-11
God is een rechtvaardige rechter,
en hij is een God die elke dag verontwaardigd is over de goddelozen.
Psalm 7-12
Als hij zich niet bekeert, zal God zijn zwaard scherpen;
gestrekt heeft hij zijn boog al en heeft hij die voorbereid.
Psalm 7-13
Hij heeft ook doodswapens voor hem voorbereid;
hij heeft zijn vurige pijlen gesneden.
Psalm 7-14
Zie, de goddelozen baren van ongerechtigheid;
het vat het kwaad op en baart bedrog.
Psalm 7-15
Wel, hij heeft gegraven en diep gemaakt;
en hij zal vallen in de put die hij gemaakt heeft.
Psalm 7-16
Zijn ongerechtigheid zal op zijn hoofd vallen,
en zijn geweld zal neerdalen op zijn eigen kroon.
Psalm 7-17
Ik zal de HEER loven naar zijn gerechtigheid,
en zal zingen voor de naam van de HEER, de Allerhoogste.
Psalm 7 Betekenis
De betekenis van Psalm 7 is erg interessant, het spreekt ons door de hele Psalm heen over de gerechtigheid van God, bijvoorbeeld gerechtigheid verdeeld in delen zoals: gedefinieerd, gedemonstreerd en ervaren.
ram man leo vrouw
Psalm 7 Commentaar
De problemen zijn zo groot als men ze wil zien. Ken je mensen die een storm maken in een glas water? Dit soort mensen zien kleine moeilijkheden alsof het enorme obstakels zijn. Ze hebben een vertekend perspectief op problemen. Een persoon die een voorbeeld is van het kijken naar problemen in hun ware dimensie was David. In het eerste deel van Psalm 7 laat hij ons zien hoe we kunnen leren problemen in hun ware dimensie te plaatsen, zodat we ze niet groter zien dan ze zijn en niet kleiner dan ze zijn.
Dus laten we onze Bijbel openen bij Psalm 7. Deze keer zullen we ons beperken tot de eerste 9 verzen. Laten we, voordat we de inhoud van deze bijbelpassage onderzoeken, eens kijken naar het overschrijven van deze psalm.
Het gaat als volgt: Sigaion van David, die voor Jehovah zong over de woorden van Kus, de zoon van Benjamin.
Het woord Sigaión heeft geen erg duidelijke betekenis. Het lijkt een toespeling op een mystiek lied. Dit lied werd gezongen door David en het centrale thema draait om de ongegronde beschuldigingen die tegen hem zijn geuit door een man genaamd Cush uit de stam Benjamin. Er wordt, tot op zekere hoogte om niet, aangenomen dat deze Kusch een hoge functionaris van Saul was en dat hij een belangrijke rol speelde in de vervolging van David.
Goed, dat gezegd hebbende, laten we eens kijken naar de inhoud van dit deel van Psalm 7. Wat we ontdekken is dat als gevolg van het probleem veroorzaakt door Cush, David ongegrond beschuldigen, David drie blikken geeft, waarvan de volgorde essentieel is dat we denk er goed over na.
Eerst een blik op God, ten tweede een blik op zichzelf en ten derde een blik op zijn vijanden. Let op de bestelling want die is belangrijk. Toen hij zichzelf midden in de moeilijkheid zag, midden in het vuur van de beproeving, midden in het grote probleem, richtte David zijn blik niet op de problemen, maar op God die de problemen onder controle heeft. Hetzelfde zou door jou en mij moeten worden gedaan. Om problemen niet groter te laten lijken dan ze zijn, of kleiner dan ze zijn, is het noodzakelijk om onze ogen van de problemen af te wenden en onze blik op God te richten.
- David richtte zijn blik op God toen hij in moeilijkheden verkeerde.
Psalm 7: 1-2 zegt: Jehovah, mijn God, ik heb mijn vertrouwen in u gesteld; red mij van allen die mij vervolgen, en verlos mij, opdat zij mijn ziel niet verscheuren als een leeuw, en mij verscheuren, en er is niemand om mij te redden.
David weet dat hij in de problemen zit, David weet dat deze man genaamd Cush hem serieus had beschuldigd. In plaats van het recht in eigen hand te nemen, een vergadering bijeen te roepen om dingen op te helderen en in het hele land te publiceren dat hij onschuldig was aan wat ze hem beschuldigden, richt David zijn zinnen op God. Op een heel tedere en persoonlijke manier zegt hij tegen God: Mijn God, ik heb op je vertrouwd. Ik heb geen macht om mijn vijanden het hoofd te bieden. Ik kan mijn naam niet alleen wassen. Heer vecht voor mij. Red mij van al diegenen die mij vervolgen, van al diegenen die mijn leven zoeken om mij te doden. Verlos me van hen, want als je het niet doet, zullen ze me als een leeuw inhalen om te jagen en me zonder genade verscheuren. David maakt gebruik van de kracht van God om verlost te worden. David richt zijn blik op God.
Enkele jaren geleden was ik het onderwerp van ongegronde beschuldigingen van anonieme mensen. Mijn eerste reactie was om te onderzoeken van wie die beschuldigingen afkomstig waren om ze te geven wat ze verdienden.
Toen dacht ik erover na hoe ik mezelf moest verdedigen, zodat mijn naam niet steeds met voeten wordt getreden. Op een gegeven moment dacht ik eraan om een persbericht in de kranten te publiceren om uit te leggen dat alle beschuldigingen tegen mij vals waren. Oh hoeveel kwaad kunnen valse beschuldigingen aanrichten. Maar godzijdank heb ik erover nagedacht en net als David nam ik mijn zaak mee naar de troon van genade.
Ik zei tegen God: Heer, u weet dat dit allemaal pure leugen is. Heer, u weet wie dit allemaal begon en met welk doel. Oh Heer, u vecht voor mij. Heer, ik vertrouw u mijn verdediging toe. Ik kan niet anders dan stil blijven staan en op je wachten. Dit was het begin van de oplossing voor het probleem. God nam het op zich om de valse geruchten te stoppen en mijn eer te herstellen. Ik stel me voor dat God degenen die mij aanvielen meer dan beloond heeft. Godzijdank heb ik nooit echt geweten wie ze waren. Iets soortgelijks doet David door zijn blik op God te richten. David wil dat God voor zijn situatie zorgt.
- David richtte zijn blik op zichzelf.
Psalm 7:3-5 zegt:
Heer mijn God, als ik dit heb gedaan, als er ongerechtigheid in mijn handen is; als ik slecht heb betaald aan degene die in vrede met mij was (voorheen heb ik degene die mijn vijand was zonder reden verlost), laat de vijand mijn ziel achtervolgen en hem inhalen; laat hij mijn leven op de grond slaan en mijn eer in het stof leggen.
Soms zijn de problemen die in ons leven komen een direct gevolg van onze zonde. Daarom wordt aanbevolen dat elke keer dat er een moeilijke situatie in je leven komt, nadat je naar God hebt gekeken, je naar jezelf kijkt, naar je hart, om te zien of er een onbeleden zonde is, een onjuiste gedachte, een houding die in strijd is met het woord van God. Als je daar iets verkeerd vindt, van binnen, alleen waar jij en God kunnen binnenkomen, dan is het noodzakelijk om het te herkennen en te belijden en het is zeer waarschijnlijk dat het probleem dat je hebt zal worden opgelost.
David keek naar zichzelf en zag dat alles wat ze over hem zeiden vals was. Zijn handen waren schoon van waar ze hem van beschuldigden; er waren geen aanwijzingen dat hij iemand had verraden. In plaats daarvan had hij gunsten verleend aan degenen die het niet verdienden. Misschien was dit een toespeling op de gelegenheid waarin hij Sauls leven spaarde. Daarom vindt David, door naar zichzelf te kijken, geen verborgen zonde. Als hij zonde had verborgen, zegt David dat het goed zou zijn voor de vijand om hem te achtervolgen en in te halen, hem op de grond te gooien en hem te vernederen en uiteindelijk zijn eer in het stof te zetten. Dit zou de verdiende betaling van zijn kwaad zijn. Maar aangezien David onschuldig was aan alles waarvan hij werd beschuldigd, was het niet eerlijk om vervolgd te worden. Daarom gaat David nu zijn zinnen zetten op zijn vijanden.
- David richt dan zijn blik op de vijand.
Nu was hij in perfecte staat om met de vijand af te rekenen.
Psalm 7:6-9 zegt:
Sta op, o Heer, in uw toorn; sta op tegen de woede van mijn vijanden, en wek voor mij het oordeel dat u bevolen hebt. Een gemeente van volkeren zal u omringen en er weer op gaan zitten. op hoog. De HEERE zal de volken richten; oordeel mij, HEER, naar mijn gerechtigheid en naar mijn integriteit. Laat nu de goddeloosheid van de goddelozen vergaan, maar u bevestigt de rechtvaardigen, want de rechtvaardige God beproeft de geest en het hart.
David ziet zijn vijanden als wilde honden die hem achtervolgen. Het spreekt van de woede van zijn angsten. Maar er is geen reden om bang te zijn, want Jehovah, uw God, is daar, die in zijn toorn zal opstaan. Jehovah staat klaar om zijn oordeel over Davids vijanden uit te storten. David wendt zich dan tot God om hem onschuldig te verklaren aan alle beschuldigingen van zijn vijanden, als de rechtvaardige Rechter die hij is. David ziet hoe God de volken roept en op de hoogte zit, op de troon van de Rechter. Van daaruit zal Jehovah David oordelen. Het oordeel zal zijn in overeenstemming met de gerechtigheid en integriteit van David. Dit betekent niet dat David zich absoluut rechtvaardig en heilig en vrij van alle zonde voelde.
Alleen God is rechtvaardig, heilig en vrij van alle zonde. Wat David zegt is dat hij onschuldig was aan al dat spervuur van valse beschuldigingen dat hij tegen hem had geuit. Aangezien David wist dat hij vrij was van alle beschuldigingen, is hij er zeker van dat het vonnis van de rechtvaardige Rechter, Jehovah, in zijn voordeel zal zijn. Daarom zegt hij: Verdwijn of sterf of verdwijn de slechtheid van de goddelozen, van hun vijanden en vestig mij omdat ik onschuldig ben of gewoon in datgene waarvan ze me hebben beschuldigd. God is iemand die niet alleen door daden wordt geleid, maar ook kan onderscheiden wat er in de geest en het hart van de mens omgaat. Dat wil zeggen, in het meest intieme deel van de mens.
Wat te doen bij tegenslag? Voordat we kijken naar hoe ernstig of hoe ernstig tegenspoed is, moeten we kijken naar God die tegenspoed onder controle heeft, en vervolgens naar onszelf kijken om te zien of tegenspoed het resultaat is van een zonde die we hebben begaan, alleen daar moeten we tegenspoed evalueren om te vertrekken het in Gods handen voor hem om het over te nemen. Hij weet zeker hoe hij met tegenspoed moet omgaan, want uiteindelijk was Hij het die het heeft ontworpen en gebracht om een goed doel in ons leven te dienen. Het verkondigen en begrijpen van dit principe is heel eenvoudig, maar het in praktijk brengen ervan is iets anders. Ik daag je uit om dat te doen. Werken!.
De wet van zaaien en oogsten is een onschendbaar beginsel van God. De Bijbel zegt in Galaten 6:7: Laat je niet voor de gek houden; God kan niet worden bespot; want wat een mens zaait, dat zal hij ook oogsten.
De bankier en zijn medewerkers die het geld van de spaarders van de bank misbruikten, leidden de bank tot faillissement. De president van het land die ongepaste seksuele betrekkingen had met een vrouw die niet zijn vrouw was, bracht zichzelf, zijn familie en zijn land te schande. De ambtenaar die steekpenningen ontving, werd gepakt en berecht volgens de wetten van zijn land. Wat in het geheim werd gedaan, komt soms aan het licht en is niet alleen bekend, maar wordt onderdrukt. Het is het gevolg van de zonde. De Bijbel vertelt ons veel over wat wij de wet van zaaien en oogsten hebben genoemd. Een van de psalmen die over dit onderwerp gaat, is juist Psalm 7.
In onze vorige Bijbelstudie hebben we de eerste negen verzen bestudeerd. Als achtergrond zullen we zeggen dat David, de auteur van de psalm, het onderwerp was van valse beschuldigingen die werden geuit door een persoon genaamd Kusch, uit de stam Benjamin. De beschuldigingen moeten zo groot zijn geweest dat ze een grote impact hadden op Davids leven. Hoe loste David dit probleem op? We zeiden dat hij zijn blik eerst op God richtte, daarna op zichzelf en als laatste op zijn vijanden. Op deze manier plaatste David het probleem in het juiste perspectief.
Nadat hij dit gedaan heeft, gaat David in de rest van de psalm, in de verzen 10-17, verder met te spreken over Gods reactie op de goddelozen en Gods vergelding voor de goddelozen. God heeft aandacht voor het gedrag van de mens, het maakt niet uit of het een gelovige of een ongelovige is.
Laten we de verzen 10-13 van Psalm 7 lezen, er staat als volgt: Mijn schild is in God, die de oprechten van hart redt. God is een rechtvaardige rechter en God is elke dag boos op de goddelozen. Als hij zich niet bekeert, zal hij zijn zwaard scherpen; hij heeft zijn boog al bewapend en voorbereid. Evenzo heeft hij wapens des doods voorbereid en vurige pijlen gesneden.
Welnu, David begint zijn uiteenzetting van Gods reactie op de goddelozen door zijn vertrouwen in God te bevestigen. De gedachte die David uitdrukt met deze woorden is prachtig: Mijn schild is in God. Het schild was een onmisbaar verdedigingsinstrument van een soldaat uit het verleden. Een soldaat zonder schild was vergelijkbaar met naakt zijn. David was een krijgsman en wist hoe belangrijk het is om een goed schild te hebben bij het verdedigen. Schilden werden gemaakt van verschillende materialen en verschillende vormen. Maar voor David was er geen beter schild dan God.
Met God als schild was er geen reden om bang te zijn, hoe sterk de vijand ook is. Niets en niemand kon de verdediging van God als schild ontwijken. Maar dit schild was voor niemand beschikbaar. Daarom gaat David verder met te zeggen dat God de oprechten van hart redt. Om David te laten profiteren van het schild dat God is, moet David eerst een oprecht hart voor God hebben. Dit is meer dan het woord van God kennen, het is meer dan het woord van God praktiseren, het is werkelijk in nauwe gemeenschap zijn met de God van het woord.
Maar hier komt de vraag: hoe zit het met degenen die geen oprecht hart voor God hebben? Welnu, in dat geval is God, in plaats van een schild, een verdedigingsinstrument, een arsenaal aan oorlog om de goddelozen aan te vallen.
David zegt: God is een rechtvaardige Rechter. Hij kan niet fout gaan bij het uitbrengen van een uitspraak. Hij kan niet bevooroordeeld zijn bij het uitspreken van een straf.
De Bijbel zegt dat God elke dag boos is op de goddelozen. Dit zal velen verbazen. Boosheid wordt altijd als een zonde beschouwd. Hoe is God boos? Maar de woede is gewoon een reactie van ongenoegen over iets dat, in het geval van God, zijn heiligheid bedreigt.
De zonde van de goddelozen schendt de heiligheid van God en daarom is het natuurlijk dat God elke dag boos is op de goddelozen. Maar de toorn van God tegen de goddelozen is niet alleen een gevoel van ongenoegen, maar ook een bereidheid om de goddelozen te straffen. Dat is de reden waarom de gelezen passage zegt dat als de goddelozen zich niet bekeren, God het zwaard zal scherpen, zijn boog zal bewapenen, de wapens van de dood zal voorbereiden en de vurige pijlen zal snijden. Het is een arsenaal dat God ter beschikking staat om de goddelozen aan te vallen. Maar dank God dat God zelfs in zijn toorn de deur van kansen voor de goddelozen opent. Ja, God zal de goddelozen vernietigen, maar als de goddelozen zich niet bekeren. Als de goddeloze zich bekeert van zijn slechte weg, zal God straf inruilen voor beloning.
Dus als je gezondigd hebt, zal je zonde door God worden geconfronteerd en als je je niet bekeert, zul je gestraft worden voor je zonde. Je kunt niet met God spelen. God is elke dag boos op de goddelozen. Als we op dit vlak naar God kijken, hoe dankbaar moeten wij gelovigen zijn dat Gods straf voor de zonde niet langer op ons wacht als ongelovigen. Dit betekent zeker niet dat we, omdat we gelovigen zijn, kunnen zondigen wat we willen, omdat we niet gestraft zullen worden zoals ongelovigen. Zoals we al zeiden, elke zonde heeft zijn gevolgen,
We hebben Gods reactie op de goddelozen overwogen.
Laten we nu eens kijken naar Gods vergelding voor de goddelozen.
Psalm 7:14-17 zegt: Zie, de goddeloze ontving ongerechtigheid, werd zwanger van ongerechtigheid en baarde bedrog. Hij heeft een put gegraven en diep gemaakt; en in de put die hij gemaakt heeft, zal hij vallen. Zijn ongerechtigheid zal op zijn hoofd terugkeren, en zijn verwonding zal op zijn eigen kroon vallen. Ik zal de Heer loven naar zijn gerechtigheid, en zingen tot de naam van de Heer, de Allerhoogste.
Voordat David laat zien hoe God de goddelozen beloont, leidt David ons door wat we de levenscyclus van zonde zouden kunnen noemen. Net zoals er een levenscyclus is voor de mens, is er ook een levenscyclus voor de zonde. Bij de mens begint het met de conceptie, dan komt de draagtijd, dan komt de geboorte, dan komt de groei, dan komt de voortplanting en tenslotte de dood.
Zo is het ook met de zonde. Conceptie staat voorop. Zie, zegt de psalmist, de goddeloze heeft ongerechtigheid ontvangen. Dan komt de zwangerschap. David zegt: ze werd zwanger van ongerechtigheid. Dan komt de levering. En ze baarde bedrog, zegt de psalmist. Dan komt de groei. Well heeft gegraven zegt de psalmist. Dit zou hetzelfde zijn als het perfectioneren van de misleiding. Daarna komt het afspelen. En hij heeft het verdiept, zegt David. Dit is alsof het bedrog zich heeft vermenigvuldigd en uiteindelijk de dood komt. En in de put die hij heeft gemaakt, zal hij vallen. Zijn ongerechtigheid zal op zijn hoofd terugkeren, en zijn onrecht zal op zijn eigen kroon vallen,
Hoe mooi en nauwkeurig is het woord van God. God heeft ons de levenscyclus van de zonde bij de goddelozen getoond. Hij begon met het bedenken van kwaad en eindigde gevangen in hetzelfde kwaad dat hij bedacht.
Opnieuw wordt het goddelijke principe vervuld dat wat de mens zaait, ook zal oogsten. God vergeldt de goddelozen door ervoor te zorgen dat de goddelozen hetzelfde kwaad ontvangen dat Hij voor anderen heeft ontworpen. Hoe gevaarlijk is het om kwaad te bedenken. De beste manier om niet in deze levenscyclus te komen, is door conceptie te vermijden. Dat wil zeggen, op het niveau van het denken. Alle zonde begint in gedachten.
Dit is waar conceptie moet worden vermeden. Elke keer dat je denkt aan iets twijfelachtigs of twijfelachtigs of iets dat in strijd is met wat God in zijn woord heeft gezegd, erken het dan als een poging om het kwaad te bedenken en met de kracht die je al hebt als kind van God, verdrijf die gedachte. van je geest. Draai het niet in je hoofd, mediteer er niet op, zet het uit je hoofd. De beste manier om een slechte gedachte te verdrijven, is deze te vervangen door een goede gedachte. Doe de test.
De volgende keer dat je aan iets slechts denkt, herhaal dan meteen een bekende tekst, of een bekende passage, of zing een lofprijzing voor de Heer. Hef een gebed op tot de Heer, of spreek tot een ander over Gods liefde in Christus, en je zult merken dat die slechte gedachte uit je gedachten verdwijnt. Het werkt, want ik controleer het constant. Als het voor mij werkt, hoeveel te meer voor jou.
David eindigt zijn psalm met lofprijzing voor de Heer. Het gaat als volgt: ik zal de Heer prijzen naar zijn gerechtigheid, en ik zal zingen voor de naam van de Heer, de Allerhoogste. Mooie manier om deze kostbare psalm te beëindigen.
21 okt dierenriem
Je bent hier aangekomen op zoek
- Bijbelstudie psalm 7
- Betekenis van Psalm 7
- Psalm 7 uitleg
- Interpretatie van Psalm 7
Zie ook:
Deel Het Met Je Vrienden:
