Psalm 9 Betekenis: Commentaar uit de Bijbel voor krachtige bescherming
Ontdek Psalm 9 Commentary in detail, met hun bijbelstudie en uitleg, evenals hun betekenis in onder andere de katholieke bijbel.
Psalm 9-1
Ik zal U loven, o Heer, met heel mijn hart;
Ik zal al je wonderen vertellen.
Psalm 9-2
Ik zal blij zijn en me in je verheugen;
Ik zal uw naam zingen, o Allerhoogste.
Psalm 9-3
Als mijn vijanden zich terugtrekken,
zal vallen en voor uw aangezicht vergaan.
Psalm 9-4
Omdat u mijn oordeel en mijn zaak hebt bevestigd;
U hebt rechtvaardig op de troon gezeten.
Psalm 9-5
U berispte de naties, u vernietigde de goddelozen, u
hun naam voor altijd uitgewist.
Psalm 9-6
De vijand is tot een einde gekomen in eeuwige verlatenheid;
en je hebt hun steden neergehaald,
en hun geheugen verging met hen.
Psalm 9-7
Maar de Heer zal voor altijd blijven bestaan;
Hij heeft zijn troon voorbereid voor het oordeel.
Psalm 9-8
En hij zal de wereld oordelen met gerechtigheid;
hij zal de volkeren rechtvaardig oordelen.
Psalm 9-9
En de Heer zal een toevlucht zijn voor de verdrukten, a
toevluchtsoord voor moeilijke tijden.
Psalm 9-10
En degenen die uw naam kennen, zullen op u vertrouwen;
want u, o Heer, zult degenen die u zoeken niet in de steek laten.
Psalm 9-11
Zing lof voor de Heer, die in Sion woont;
verkondig zijn werken onder de volken.
Psalm 9-12
Want wie rekenschap vraagt van het bloed herinnert zich ze;
hij vergeet de roep van de ellendigen niet.
Psalm 9-13
Heb medelijden met mij, o Heer;
kijk naar mijn ellende die degenen die mij haten mij aandoen;
u, die mij opwekt uit de poorten van de dood,
3131 nummer
Psalm 9-14
zodat ik al uw lof kan vertellen
in de poorten van de dochter van Sion,
en verheug u in uw redding.
Psalm 9-15
De volken zijn gezonken in de put die ze gemaakt hebben;
zijn voet kwam vast te zitten in het net dat zij verborgen hadden.
Psalm 9-16
Jehovah heeft zich door zijn oordeel bekend gemaakt;
de goddeloze is gebonden in het werk van zijn handen. Higaion. Selah
Psalm 9-17
De goddelozen zullen worden overgebracht naar Sheol,
alle naties die God vergeten.
Psalm 9-18
Want de behoeftigen zullen niet voor altijd worden vergeten,
noch zal de hoop van de armen voor altijd vergaan.
Psalm 9-19
Sta op, o Heer; laat de mens niet zegevieren;
laat de volken voor uw aangezicht geoordeeld worden.
Psalm 9-20
Leg angst in hen, o Heer;
laat de volken weten dat ze maar mensen zijn. Selah
Psalm 9 Betekenis
De betekenis van Psalm 9 is erg interessant, het reflecteert op overwinning en nederlaag. In deze psalm wordt verteld hoe David een sprankje licht vindt in die situaties waarin het een nederlaag lijkt, maar hij vindt punten om op te steunen die hij gunstig vindt.
Psalm 9 Commentaar
Lofprijs en aanbidding lijken het ultieme levenselixer te zijn in veel christelijke bijeenkomsten. In feite denken veel mensen serieus na over het veranderen van hun plaatselijke kerk, omdat zogenaamd hun plaatselijke kerk niet voldoende belang hecht aan lofprijs en aanbidding. Maar als je kijkt naar wat ze lofprijzing en aanbidding noemen, dan vind je alleen een aantrekkelijk schouwspel dat de aandacht van de luisteraar trekt door het ritme van de muziek of door de gebaren van de zangers of door de toneelarrangementen.
Alles behalve de persoon van God of zijn geliefde Zoon de Heer Jezus Christus. Als jij. als je wilt weten hoe echte lofprijzing en aanbidding is, bestudeer dan het boek Psalmen en ik weet zeker dat je daar iets heel anders zult zien. Wat opvalt is dat lofprijs en aanbidding niet bestaat uit de muziekstijl of het talent van de musici. De muziek waarmee de psalmen werden gezongen is niet bewaard gebleven, omdat het niet belangrijk was. Het belangrijkste was de tekst van de hymnen, de inhoud van de liedjes. Vandaag gebeurt het tegenovergestelde. Het belangrijkste is de muziek en het talent van de muzikanten en de teksten van de liedjes zijn secundair.
Een van de psalmen waar wat we zeggen op een heel duidelijke manier kan worden gewaardeerd, is in de eerste twaalf verzen van Psalm 9. Deze bijbelpassage, die vandaag zal worden geanalyseerd, straalt oprechte lof en aanbidding uit voor God, niet voor de muziek of zangers. Dus laten we onze Bijbel openen bij Psalm 9, verzen 1 tot 12.
Het eerste wat we vinden is een overschrijving met instructies voor de hoofdmuzikant.
Het gaat als volgt: Aan de hoofdmuzikant; op Mut-labén. Een psalm van David.
Het woord Mut-labén betekent de dood van de zoon. Het lijkt de verwijzing naar een speciaal soort melodie te zijn. De psalm werd gezongen op het ritme van die melodie. We kunnen ook zien dat de auteur van deze psalm David is.
Wat de inhoud van de psalm betreft, vinden we in principe twee secties. De ene zou de uitgedrukte lof kunnen worden genoemd en de andere zou de verklaarde lof kunnen worden genoemd.
Laten we eens kijken naar het eerste gedeelte. De lof uitgesproken.
Psalm 9: 1-2 zegt: Ik zal u loven, o Jehovah, met heel mijn hart; Ik zal al je wonderen vertellen. Ik zal blij zijn en me in je verheugen; Ik zal uw naam zingen, o Allerhoogste.
Met vier acties brengt David zijn lof tot Jehovah.
Eerste:
Ik zal u loven, o Jehovah, met heel mijn hart. Voor de Jood was spreken vanuit het hart hetzelfde als spreken over zijn intellect, zijn vermogen tot redeneren, zijn vermogen om te denken. Wanneer David zegt dat hij Jehovah met heel zijn hart looft, zegt hij dat al zijn intellect, al zijn denken, al zijn redenering is gewijd aan het loven van Jehovah. Is dat niet geweldig? Ik moet toegeven dat ik vaak voor de Heer zing met het gezangboek in mijn handen en mijn ogen op de tekst van het gezang, maar mijn geest, mijn redenering, mijn gedachte is wie weet waar.
Tweede:
Ik zal al je wonderen vertellen. In zijn lofprijzing citeerde of zei David verbaal de wonderbaarlijke daden van God. Dit is wat hij bedoelt als hij zegt: ik zal al je wonderen vertellen. Zegt u gewoonlijk de wonderen van God in uw lofprijzing van God?
Derde:
Ik zal blij zijn en me in je verheugen. David prees met een glimlach op zijn lippen. Ik was erg blij. Ik weet niet of je ervaring hebt met het leiden van aanbidding in een plaatselijke kerkdienst. Als je dat hebt gedaan, zul je het met me eens zijn dat je vanaf nu de gemoedstoestand van mensen die de Heer loven, heel nauwkeurig kunt waarderen. Er zijn er maar weinig die zich zoals David verheugen en zich verheugen in God die zij prijzen. De overgrote meerderheid zingt als automaten, of erger nog, alsof ze zelfkwelling zijn als ze voor de Heer zingen. Hun gezichten weerspiegelen zo'n bitterheid, zo'n onwil, dat ze eruitzien als een uitgeperste citroen. David was het tegenovergestelde, hij voelde zich gelukkig toen hij de Heer loofde en dat was op zijn gezicht te zien. Hij verheugde zich.
Vierde:
Ik zal uw naam zingen, o Allerhoogste. De lof van David was met liederen gericht op de naam van God de Allerhoogste. David wilde de aandacht van mensen niet op zichzelf of op zijn muziek vestigen. David streefde ernaar om ieders aandacht te vestigen op de persoon van God. Hij is de enige die lof verdient. Hoe is uw lof in het licht van wat we hebben gezien? Ik moet bekennen dat ik nog een lange weg te gaan heb om een ware aanbidder te zijn. Maar ik ben niet ontmoedigd. Ik wil ernaar streven om elke dag beter te worden.
- Als we de lof die we hebben uitgesproken, hebben overwogen, gaan we kijken naar de uitgelegde lof. Waarom was David zo bereid om de Heer te loven? Laat me twee belangrijke redenen noemen.
- Nummer één, omdat de vijanden zijn omgekomen.
Psalm 9: 3-6 zegt:
Mijn vijanden keerden terug; zij vielen en kwamen voor u om. Want je hebt mijn recht en mijn zaak hoog gehouden; u hebt op de troon gezeten om rechtvaardig te oordelen. U hebt de naties berispt, u hebt de goddelozen vernietigd, u hebt hun namen voor eeuwig en altijd uitgewist; de vijanden zijn omgekomen; ze zijn voor altijd verwoest geweest: en de steden die u hebt verwoest, hun nagedachtenis is samen met hen vergaan
Als koning had David veel vrienden en niet weinig vijanden. Dat zal altijd zo zijn voor mensen in gezagsposities. Soms leek het alsof de vijanden de overhand hadden, maar David riep tot God en God verhoorde zijn gebed door de overwinning op de vijanden te schenken. In Zijn gerechtigheid veegde God Davids vijanden letterlijk van de kaart. Dit feit motiveerde David om God enorm te loven. Misschien heb je geen vijanden die je willen doden, maar ik weet zeker dat je andere vijanden tussen aanhalingstekens zult hebben. Ik denk bijvoorbeeld aan zaken als trots, afgunst, kwade gedachten, jaloezie, woede, minderwaardigheidscomplex, angst, twijfel, etc. Soms zijn deze vijanden dreigend en krachtig. Onthoud dat God klaar staat om je te verlossen van een van deze vijanden en als Hij dat doet, vergeet dan niet om God met heel je hart te prijzen.
2. Nummer twee, want Jehovah blijft voor altijd.
Psalm 9:7-12 zegt: Maar Jehovah zal voor altijd staan; hij heeft zijn troon voor oordeel ingesteld. Hij zal de wereld oordelen met gerechtigheid, en de volken met gerechtigheid. Jehovah zal een toevlucht zijn voor de armen, een toevlucht voor moeilijke tijden. Op u zullen zij die uw naam kennen, vertrouwen, omdat u, o Heer, degenen die u zoeken niet in de steek hebt gelaten. Zing voor de Heer die in Sion woont; zijn werken onder de volkeren publiceren. Want wie bloed eist, herinnert zich ze; vergat de kreet van de getroffenen
De vijand, hoe sterk ook, is vluchtig, maar Jehovah blijft voor altijd. Dit is een goede reden om de Heer met heel je hart te loven. Als de eeuwige God staat Jehovah klaar om de wereld met gerechtigheid te oordelen en de mensen met gerechtigheid. Als we de goddeloosheid van deze wereld zien, vragen we ons vaak af of er ooit iemand zal zijn die de goddelozen veroordeelt. De eeuwige God zal hen oordelen en de goddelozen zullen worden veroordeeld op basis van hun slechte daden. Als eeuwige God zal Jehovah ook een toevluchtsoord zijn voor de armen.
Dit is geweldig. De armen worden normaal gesproken veracht, vernederd en misbruikt door de machtigen van deze wereld, maar met God is dat anders. De Bijbel zegt dat God een toevlucht is voor de armen, een toevlucht uit moeilijke tijden. De veiligheid van een schuilplaats hangt af van de kwaliteit van die schuilplaats. Kan er iemand zijn van betere kwaliteit dan God? Daarom is er geen veiliger toevlucht dan God.
Er is geen reden om bang te zijn, wetende dat God onze toevlucht is.
De veiligheid van een schuilplaats hangt af van de kwaliteit van die schuilplaats. Kan er iemand zijn van betere kwaliteit dan God? Daarom is er geen veiliger toevlucht dan God. Er is geen reden om bang te zijn, wetende dat God onze toevlucht is. De veiligheid van een schuilplaats hangt af van de kwaliteit van die schuilplaats. Kan er iemand zijn van betere kwaliteit dan God? Daarom is er geen veiliger toevlucht dan God. Er is geen reden om bang te zijn, wetende dat God onze toevlucht is.
Dan zegt de psalmist dat degenen die Gods naam kennen of die zeker weten hoe machtig God is, hem volledig kunnen vertrouwen. En dan doet hij een belofte aan ons allen die op God vertrouwen. Er staat: U, o Jehovah, hebt degenen die u zochten niet in de steek gelaten. Niemand die op Jehovah’s naam vertrouwt, zal hulpeloos of onbeschermd worden. Dit is het thema van Davids lied. Zing voor de Heer, zegt hij, publiceer zijn werken onder de volkeren. Jehovah is de wreker van de ellendigen. Jehovah vergat de roep van de ellendigen niet.
nummer 118
Ben je op dit moment in nood? Verlies de hoop niet, mijn luisteraar.
Leer Jehovah persoonlijk kennen door bemiddeling van Jezus Christus, zijn Zoon. Jehovah zal dan hun toevlucht zijn. Roep tot Jehovah met heel je hart en Jehovah zal je roep beantwoorden en een rechtvaardige beloning geven aan degenen die je ellende hebben gebracht.
Zo eindigt dit gedeelte van Psalm 9. Ja, het is een lied, het is lofprijzing en aanbidding. De inhoud ervan is rijk aan het verheerlijken van God voor wie hij is en wat hij doet. Het is geen ijdele herhaling van zinnen die heel goed rijmen, maar niets overbrengen, zoals veel van de lofprijzing en aanbidding van vandaag.
Wat is je eerste reactie als iemand je beledigt?
Nou, om eerlijk te zijn, je zult moeten toegeven dat wraak het eerste is dat in je opkomt. Wat betreft wraak, laat me je dit waargebeurde verhaal vertellen, waar ik zeker hard om moest lachen.
Om drie uur 's nachts gaat de telefoon bij het huis van meneer González. Bang en verward staat hij op, neemt de hoorn op en hoort de stem van een man aan de andere kant van de lijn die zegt: Hallo, ik ben uw buurman, meneer Pérez, en ik bel om u te vertellen dat uw hond zo veel blaffen dat ik er niet van kan slapen. Meneer González bedankt zijn buurman heel vriendelijk voor het bellen en hangt op. De volgende dag, om precies drie uur 's nachts, gaat de telefoon, maar dit keer in het huis van meneer Pérez. Bang en verward staat meneer Pérez op om de oproep te beantwoorden.
Neem de hoorn op en hoor de stem van een man aan de andere kant van de lijn die zegt: Hallo, ik ben uw buurman, meneer Gonzalez, en ik bel om u te vertellen dat ik geen hond heb. Dit zou ik wraak willen noemen met een groot gevoel voor humor. Vind je niet? Maar zelfs met gevoel voor humor is wraak negatief. Het is op geen enkele manier verstandig om het recht in eigen hand te nemen. Dit is in wezen wat we leren van het tweede deel van Psalm 9, dat we vandaag zullen kunnen bestuderen. Meneer González, en ik bel om hem te vertellen dat ik geen honden heb.
Dit zou ik wraak willen noemen met een groot gevoel voor humor. Vind je niet?
Maar zelfs met gevoel voor humor is wraak negatief. Het is op geen enkele manier verstandig om het recht in eigen hand te nemen. Dit is in wezen wat we leren van het tweede deel van Psalm 9, dat we vandaag zullen kunnen bestuderen. Meneer González, en ik bel om hem te vertellen dat ik geen honden heb. Dit zou ik wraak willen noemen met een groot gevoel voor humor. Vind je niet? Maar zelfs met gevoel voor humor is wraak negatief. Het is op geen enkele manier verstandig om het recht in eigen hand te nemen.
Dit is in wezen wat we leren van het tweede deel van Psalm 9, dat we vandaag zullen kunnen bestuderen. wraak is iets negatiefs. Het is op geen enkele manier verstandig om het recht in eigen hand te nemen. Dit is in wezen wat we leren van het tweede deel van Psalm 9, dat we vandaag zullen kunnen bestuderen. wraak is iets negatiefs. Het is op geen enkele manier verstandig om het recht in eigen hand te nemen. Dit is in wezen wat we leren van het tweede deel van Psalm 9, dat we vandaag zullen kunnen bestuderen.
Stel jezelf deze vraag: Waarom is het niet goed om wraak te nemen? De bijbelpassage geeft ons vier belangrijke redenen.
- Ten eerste omdat God heeft beloofd de rechtvaardigen te bevrijden.
Psalm 9:13-14 zegt:
Heb medelijden met mij, Jehovah; kijk naar mijn ellende die ik lijd vanwege hen die mij haten, U die mij doet opstaan uit de poorten van de dood, zodat ik al uw lof zal tellen in de poorten van de dochter van Sion, en ik verheug me in uw redding
David, de schrijver van de Psalm, moet vanwege zijn tegenstanders in grote nood zijn geweest. Maar in plaats van wraak te nemen en hen in natura te betalen, richt David zijn zinnen op Jehovah en vraagt hem om barmhartigheid. David wist dat hij helemaal geen betere behandeling verdiende, en hij vraagt God eenvoudigweg niet te geven wat hij echt verdient. Dit is genade. Dan vraagt hij God om naar zijn ellende te kijken vanwege zijn tegenstanders. David wist dat God verlossing zou brengen, zelfs als de kwelling zo hevig was dat de dood nabij leek.
Eenmaal bevrijd van kwelling kon David getuigen van Gods macht in bevrijding en kon hij meezingen met het lied van degenen die God loven voor zijn verlossing. Allen zullen eensgezind zich verheugen in de zaligheid. Dit is de houding die we moeten aannemen als we beledigd zijn. In plaats van naar de vijand te kijken, moeten we naar God kijken. In plaats van te kijken naar de ellende die de vijand veroorzaakt, moeten we kijken naar de troost die van God komt. In plaats van na te denken over hoe we wraak kunnen nemen, moeten we denken dat wraak van God komt. Dit is wat het verschil maakt.
Waarom zouden we geen wraak nemen?
- Ten tweede omdat God heeft beloofd de goddelozen te straffen.
Psalm 9:15-17 zegt:
De volken zijn gezonken in de put die ze gemaakt hebben; in het net dat zij verborgen hadden, werd hun voet gegrepen. Jehovah heeft zich bekendgemaakt in het oordeel dat hij voltrokken heeft; in het werk van zijn handen werd de goddeloze gebonden. Higaion. Selah. De goddelozen zullen worden overgebracht naar Sjeool, alle mensen die God vergeten.
God is een God van wraak. De wraak die hij voltrekt is geen zonde, want hij is heilig, de wraak die wij uitvoeren is zonde, hoe goed we ook zijn. De Bijbel zegt in Romeinen 12:19: Wreek jezelf niet, mijn geliefden, maar laat ruimte voor de toorn van God; want er staat geschreven: Mij is de wraak, ik zal het vergelden, zegt de Heer De goddelozen komen er niet mee weg, luisterende vriend, maar het oordeel voor de goddelozen zal niet van ons komen, maar van God. Het zal God zijn die ervoor zal zorgen dat de goddelozen in hetzelfde gat vallen dat Hij maakte om de rechtvaardigen in de val te laten lopen.
Het zal God zijn die ervoor zorgt dat de goddelozen vast komen te zitten in hetzelfde net dat hij maakte om de rechtvaardigen in de val te laten lopen. Het zal God zijn die de goddelozen verbindt zoals de jager zijn prooi verbindt. Het eindresultaat zal zijn dat de goddelozen naar het graf zullen worden overgebracht , naar Sjeool, naar de plaats van de doden om gezelschap te houden met alle mensen die God vergeten. Dit is de voorkamer,
Zoals we kunnen zien, luisterende vriend, is het einde dat de goddelozen wacht helemaal niet aangenaam. De goddelozen scheppen op dat ze kunnen doen wat ze willen en dat er niets gebeurt. Welnu, voorlopig gebeurt er niets, maar op Gods tijd zal Gods oordeel over hen komen en zullen ze eindigen met hun botten in het graf. Het is God die wraak neemt op de goddelozen. Alles is op Gods tijd. Onze tijd staat altijd klaar. We houden van alles direct, we ontvangen graag alles wat we van God vragen op het moment dat we erom vragen. We zouden graag zien dat de goddeloze gestraft wordt op het moment dat hij kwaad doet. Maar God heeft zijn tijd die niet dezelfde is als de onze.
Het is noodzakelijk om te wachten op Gods timing.
Veel van de dingen die God doet, moeten op Gods tijd worden gedaan en als we proberen de tijd vooruit te helpen, bederven we iets moois dat God aan het doen is. Dat overkwam Abraham toen hij Gods tijd voor de komst van de zoon der belofte vooruit wilde lopen.
Toen ik een kind was, woonden mijn ouders in een huis met een groot perceel. Daar kon je dieren planten en grootbrengen. Op een dag legde mijn moeder een paar eieren in een kippennest en de kip landde erop. Na een paar dagen begonnen de kuikens uit te komen. Eerst was er een klein gaatje in de schaal waar je de snavel van het kuiken nauwelijks kon zien. In mijn nieuwsgierigheid wilde ik het kuiken helpen uitkomen en weet je wat er is gebeurd? Uiteindelijk heb ik het kuiken vermoord. Het was nog geen tijd om uit te broeden. Zo is het ook met Gods wraak. Als we God tussen aanhalingstekens helpen om wraak te nemen, zullen we bederven wat God wil doen. We moeten ons geen zorgen maken over de schijnbare voorspoed van de goddelozen, alles is tijdelijk, op Gods tijd zal Gods wraak over hen komen.
Waarom is het goed voor ons om wraak te nemen met onze eigen hand?
- Ten derde, omdat God heeft beloofd de armen te gedenken.
Psalm 9:18 zegt: Want de behoeftigen zullen niet voor altijd worden vergeten, noch zal de hoop van de armen voor altijd vergaan.
Waarom wraak nemen op degenen die ons onderdrukken als we weten dat God ons binnenkort zal belonen door ons van ellende te bevrijden? Het lijkt erop dat God de armen, de ellendigen en de behoeftigen is vergeten, maar dat is er niet. God zegt: De behoeftigen zullen niet voor altijd worden vergeten. Wanneer God ziet dat het doel van de aandoening in een persoon is vervuld, zal God op dat moment zelf zorgen voor het wegnemen van het motief dat leed veroorzaakt. Daarom mogen de behoeftigen, de armen en de ellendigen de hoop niet verliezen. De bevrijding is in aantocht, de overwinning is zeker. Het laatste woord is nog niet gezegd voor de behoeftigen. God is hem niet vergeten.
Waarom is het niet goed om wraak te nemen?
- Ten vierde, omdat God beloofd heeft de volken te oordelen.
Psalm 9:19-20 zegt: Sta op, o Heer, laat de mens niet sterk zijn; laat de naties voor U geoordeeld worden, Vrees in hen, o Heer; laat de volken weten dat ze maar mensen zijn
Uiteindelijk is God de enige winnaar. Dus roept David Jehovah aan om te vragen dat zijn macht wordt geopenbaard om de mens te neutraliseren. Dan zullen de volken voor hem geoordeeld worden. Dit zal letterlijk gebeuren aan het einde van de Grote Verdrukking, wanneer alle naties van de wereld zullen samenkomen om door Jezus Christus te worden geoordeeld. De rechtvaardigen zullen worden beloond met toegang tot het duizendjarige koninkrijk en de goddelozen zullen worden veroordeeld door in het graf af te dalen, om onmiddellijk een begin te maken met het ontvangen van straf voor hun slechtheid. Jehovah’s wraak op de natiën zal zijn voltooid. In dat oordeel over de naties, aan het einde van de Grote Verdrukking, zullen de naties beven van angst voor Jezus Christus en zullen ze erkennen hoe dwaas ze waren om hun vuisten tegen hem op te heffen. Daarom zegt David: Heer, laat de volken weten dat ze maar mensen zijn.
De mens is kwetsbaar en vooral met een hart dat besmet is met zonde. Vanwege zijn hardheid van hart komt de mens in opstand tegen God en tegen de kinderen van God. Op een dag zul je erkennen dat het absurd was om in opstand te komen tegen God.
Misschien, luisteraar, vriend, lijdt u op dit moment vanwege uw tegenstanders. Het kan zijn dat het idee om wraak te nemen op je vijanden bij je opkomt. In de naam van de Heer, ik smeek u het niet te doen. Het is niet goed om eigenhandig wraak te nemen. Laat wraak net als David in Gods hand. Hij zal het in zijn eigen tijd en op zijn eigen manier uitvoeren. God heeft beloofd de rechtvaardigen te bevrijden, God heeft beloofd de goddelozen te straffen, God heeft beloofd de armen te gedenken, God heeft beloofd de naties te oordelen.
Je bent hier aangekomen op zoek
- Bijbelstudiepsalm 9
- Betekenis van Psalm 9
- Psalm 9 uitleg
- Interpretatie van Psalm 9
Zie ook:
Deel Het Met Je Vrienden:
